2021年山东高考语文作文题目预测

高考作文 2021-10-30 04:11:23

2021年山东高考语文作文题目预测

有很多的同学是非常的想知道，山东高考语文的作文题目是什么的，作文应该怎么预测呢，小编整理了相关信息，希望会对大家有所帮助！

山东高考作文预测

话题作文的表述篇──记叙经历

记叙经历，除非命题中有特殊的规定，在一般情况下，既可以写自己的经历，也可以写别人的经历;既可也写自己的亲身体验，也可以写自己的所见所闻，甚至可以编述故事。如果没有特殊规定，选材时就不要自己束缚自己的手脚，把思路仅仅局限在“我”上，而一旦突破“我”的限制，选材的天地就广阔的多了。

首先，要学会描写。①学会观察对象。描写是把事物的状态描绘出来，再现给读者，所以描写之前必须细致观察对象。②学会选择细节。描写再现事物的状态，不是把一切感受到的东西都写出来，而是要有选择地描写，作者要有明确的目的，选择最具表现力的细节，以此再现事物特征。③学会安排结构。写作时要按照一定的步骤，合理地、有序地安排文字，一层层写来，最终形成一个整体形象。④学会修饰语言。讲究修饰的最好手段是多用修辞手法，如比喻、象征、拟人、夸张、对比等。

其次，避平铺直叙。①在材料组合上：可以用三处地点，或三个时段，或三个镜头，或三张照片，或三件物品，或三段经历……来组织全文，并配上小标题，如“童年”“少年”“青年”、“镜头一”“镜头二”“镜头三”等等，以避免平铺直叙;②在结构安排上，可用设置悬念或运用倒叙来增加曲折;③在人称使用上，可以第一人称为主、兼用第二人称;④在表达方式上，可用日记或书信去代替一般化的记叙。

再次，要合理虚构。在记叙经历过程中为了更好地反映生活本质，更好地表现主题，在经得起推敲的前提下，应该进行合理虚构。①移花接木法。在真人真事的基础上改造、拼接、更换，将几个人的特点融于一个人，或将几件事的情节剪辑组合为一件事，或将发生在不同时段性质相同甚至相反的事剪辑到一个相对集中的时间内，使人物与事件更具典型性。②添枝加叶法。真实的事件本身简单、平淡，或只是一个轮廓、梗概，可以此为基本框架，展开想象，补充细节，使人物形象血肉丰满，使事情具体、曲折、生动。

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颓废青年难称“佛”

“佛系青年”作为一个网络流行词，含义是指当下一些年轻人没有明确的人生规划，崇尚一种“怎么都行，得过且过”的活法。此词一出，居然受到不少人的追捧，一时之间，人人标榜“佛系”。懒惰、散漫、好逸恶劳都有了堂而皇之的理由。

佛系青年看似看淡一切，四大皆空，精神境界超然脱俗，实则不思进取，消极颓废，借空门来掩饰自己的惰性。没有以身饲虎的决绝，没有普渡众生的胸怀，一群庸碌无为的青年怎为称“佛”？如此颓废的行为实不可取。

佛系生活理念的诞生得益于当今社会物质生活的丰富充足，个人不需太努力便能混个饱饭。这种行为既有违中华民族艰苦奋斗的美德，也不合乎一个社会主义大国的公民形象。正如韩非子批判国之“五蠢”，不劳而获，佛系青年消极理念也是在加速国家内耗。基础设施完善了，生活有了保障，这不应是青年人不去努力的理由，而应是激励我们奋发进取为社会添砖加瓦的动力。

二战之后一些国家推行高福利制度，使一部分公民不再努力拼搏，只靠政府救助维持生活，致使政府财政赤字增大，当今佛系青年看似人畜无害，实则制约了社会发展，不值得去仿效。

梁启超曾言：“未来之中国，全在今日之少年”而如果青年人都“佛系”了，未来中国又怎能看到希望呢？当前社会国泰民安，足以让大多数人衣食无忧，但如果人人得过且过，只会让社会停滞不前。知识分子佛系了，我们依然依赖美国GPS，不会有北斗导航;农民佛系了，人人只耕一亩三分地，不会让十三亿人都填饱肚子;

奥运健儿佛系了，跑跑跳跳不甚走心，不会有颁奖时国歌响起。我们说，多难兴邦，重要的不是灾难，而是灾难激发出人们拼搏进取、坚韧卓绝的意志。佛系青年不是没有能力，不是没有发展机会，恰恰是他们放弃了对更美生活的追求，在前进路上筑就一道无形高墙。井底之蛙不愿看到更广阔的天地，小小斥鷃无法理解锟鹏的远大抱负。佛系青年，可怜亦可悲。

青年人应当是什么样子？不苟且，不颓废，有志气，有血性。有家国情怀，希望普天下人民都能享我所享;有怜悯之心，看到弱势群体想到应为他们尽一份力。这种精神，才与佛教理念契合，才能彰显一个当代青年的责任与担当。

放下佛系的遮羞布，拿出青春的朝气，用双手与汗水去创造一个真实存在的极乐世界。

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