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阿房宫赋原文及翻译译文是什么,小知识:关于《阿房宫赋》（杜牧）的译文

高考语文 2021-12-22 21:10:08 926 作者：文/阳光高考

导读：《阿房宫赋》（杜牧）的译文？《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧的赋作。此赋通过对阿房宫兴修及息灭的描写，生动形象地总结了秦代统治者骄奢亡国的历史教训，向唐代统治者

阿房宫赋翻译

是要翻成白话文呢还是要翻成英文啊？？2009-09-20回答者:rejocie1个回答阿房宫赋原文加翻译...

阿房宫赋原文及翻译

《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧的赋作。此赋通过对阿房宫兴修及息灭的描写，生动形象地总结了秦代统治者骄奢亡国的历史教训，向唐代统治者发出了警告，暗示出一个正大文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

阿房宫赋原文

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流进宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱步地，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几切切落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？凹凸冥迷，不知西东。歌台热响，春景融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。(不知其一作：不知乎；西东一作：对象)

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一收容，尽态极妍，缦立近视，而看幸焉。有不见者三十六年。燕赵之保躲，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不可有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。(有不见者一作：有不得见者)

嗟乎！一人之心，切切人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。何如取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农人；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝整洁，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，不幸焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；祖先哀之而不鉴之，亦使祖先而复哀祖先也。

阿房宫赋翻译

六国衰亡，四海统一；蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。它从渭南到咸阳覆盖了三百多里地，宫殿高耸，遮天蔽日。它从骊山北边建起，折而向西，一贯通到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进了宫墙。五步一座楼，十步一个阁，走廊长而蟠曲，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。楼阁盘结交错，蟠曲回旋扭转，如鳞集的蜂房，如扭转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几切切座。长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙？复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹？房屋忽高忽低，幽深迷离，使人不可分辨对象。歌台上由于歌声响亮而布满热意，有如春景融和；舞殿上由于舞袖飘拂而布满冷意，有如风雨痛楚。一天傍边，一宫之内，气候却不不异。

六国的妃嫔侍妾、王子皇孙，分隔本人的宫殿，坐着辇车来到秦国，他们日夕唱歌奏乐，成为秦国的宫人。通亮的星星晶莹闪耀，那是宫妃们打开了妆扮的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，那是她们泼掉的脂粉水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，那是宫女们燃起了椒兰在熏喷鼻香；雷霆溘然震响，这是宫车驶以前了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它往到什么地方。她们每一片肌肤，每一种收容颜，都艳丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，企看着皇帝光临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。

燕赵、韩魏国家保躲的金玉珍宝，齐国楚国遴选的珍宝，是诸侯世世代代，从他们的子平易近何处掠夺来的，堆叠得像山一样。一旦国破家亡，这些再也不可占有了，都输送到阿房宫里来。宝鼎被算作铁锅，美玉被算作顽石，黄金被算作土块，珍珠被算作沙砾，丢弃获取处都是，秦人看见这些，也并不感觉惋惜。

唉，一小我的自愿，也就是切切人的自愿啊。秦皇喜欢富贵豪侈，大众也顾念他们本人的家。为何掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮洁净，消费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承当栋梁的柱子，比地步里的农人还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市平易近的言语还多。使天下的大众，口里不敢说，心里却敢愤慨。可是掉尽人心的秦始皇的思维，一天天加倍高傲顽固。功效戍边的陈胜、吴广一声呼唤号召，函谷关被攻下，楚兵一把大火，惋惜阿房宫化为一片焦土。

唉！衰亡六国的是六国本人，不是秦国啊。祛除秦王朝的是秦王朝本人，不是天下的人啊。可叹呀！借使六国各自珍惜它的大众，就完全可以依靠大众来反抗秦国。借使秦王朝又珍惜六国的大众，那末皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及吊唁本人，而后人替他们忧伤；假如祖先吊唁他却不把他作为警戒吸收教训，也只会使更后的人又来吊唁这祖先啊。